Город Звенигород

Памятник Преподобному Савве: икона, запечатлённая в бронзе

Интервью

22 августа у Северных  врат Саввино-Сторожевского монастыря  был открыт памятник  звенигородскому святому - Преподобному Савве  Сторожевскому.  
В тот день более трех тысяч жителей и гостей нашего  города  собралось у стен монастыря, чтобы присутствовать на торжественной церемонии открытия и освящения  памятника звенигородскому  чудотворцу. Бронзовая скульптура, весом 1,5 тонны,  излучала столько тепла и энергии, что не могла оставить  равнодушным никого. Всех  поразила органичность, с которой памятник был вписан  в архитектурный ансамбль  Саввино-Сторожевской обители. О том, как велась работа над созданием этого   произведения, и о сложностях творческого процесса  наш корреспондент побеседовал с автором памятника  Преподобному Савве скульптором Сергеем Сорокиным,  который подарил Звенигороду  своё творение.       
- Сергей Михайлович,  почему вы решили участвовать в этом проекте и кто  был инициатором  создания памятника чудотворцу  Савве?
- Я давно мечтал сделать  скульптуру своему покровителю Сергию Радонежскому.  К моему сожалению, выяснилось, что в Троице-Сергиевой  лавре памятник ему уже  поставили. Но отказываться полностью от своей идеи  я не хотел. И тогда я вспомнил про ваш замечательный  древний город…  Ведь именно в Звенигороде был сосредоточен интеллектуальный  и культурный узел времён  Андрея Рублёва, Феофана  Грека, Сергия Радонежского  –  периода, который знаменует важную веху в истории русского искусства.  Здесь сложился свой архитектурный стиль, я имею в  виду храм на Городке, который повторяется в ТроицеСергиевой лавре – один в  один. Саввино-Сторожевский  монастырь и храм, где лежат  мощи Сергия Радонежского,  – это один и тот же храм.  Я  подумал, почему бы мне не  поставить памятник Савве  Сторожевскому, тем более  что он был учеником Сергия  Радонежского и даже его духовником... Так что вначале  инициатива исходила только  от меня.  
- Итак, история создания  памятника насчитывает  более четырёх лет. Почему  путь от замысла до реального воплощения идеи был  таким долгим?  
- Ну, во-первых, четыре  года – это не самый большой  срок для создания памятника. Как и в любом творческом процессе, находятся  свои сложности и препятствия. В 2002 году я поехал в  Саввино-Сторожевский монастырь, чтобы представить  свой проект. К сожалению,  быстро получить разрешение  и благословение на его создание было делом чрезвычайно  сложным. Поэтому небольшой макет будущего памятника я просто оставил в монастыре в качестве  подарка.  Этот проект увидел глава городского округа Звенигород  Леонид Ставицкий на столе у настоятеля и буквально загорелся этой идеей. А  это человек, который может  продвинуть любой проект  и  всегда доводит  все начатые им дела до конца. И после его решения поддержать  этот  проект все сдвинулось  с мёртвой точки. В принципе, Леонид Оскарович правильно поступил. Памятник,  поставленный Ковальчуком  на въезде в город, это чисто  мирской памятник – там стоит Юрий Звенигородский рядом с Саввой Сторожевским,  и сделано всё в реалистической манере. Я же делаю всё  не в реализме. Реализм как  направление в искусстве я  не очень люблю, но и не отрицаю. Мне нравится некий  другой мир - тот, который создаётся внутри. И если делаешь религиозную скульптуру,  то она должна стоять возле  своего храма.  
Итак, при поддержке главы Звенигорода было получено письменное разрешения настоятеля монастыря  Феоктиста на возведение памятника. Затем было получено благословение Патриарха  Алексия II, пройдено согласование в Министерстве  культуры РФ. Мы мгновенно  прошли все необходимые инстанции. И в  2006 году проект стал чудесным образом  активно осуществляться.  Финансированием его занялся лично Леонид Ставицкий.  Были, конечно, сомнения - а  угодно ли это Богу, а получится ли… В итоге всё получилось, и я лично очень благодарен Леониду Оскаровичу.
- Написать лик святого  - очень сложный процесс,  ведь нам до сих пор неизвестно, как выглядели многие из них. А как вы работали над созданием образа  Саввы Сторожевского?  
-  Да, действительно, образ  Саввы практически неизвестен… Он явился однажды игумену Саввино-Сторожевского  монастыря во сне. Игумен  был иконописцем и, позвав  некоторых людей, которые  лично знали Савву, написал лик чудотворца. С этим  у меня была целая проблема.  Мы взяли за образец икону  на колонне в храме, где лежат  мощи Саввы Сторожевского.  Мы сфотографировали лик,  и я пытался сделать что-то  похожее. Но образ получался довольно суровый. Тогда  я вспомнил, что образы, написанные в Византии, - как  бы пропитанные любовью.  Посоветовавшись с игуменом  Стефаном и по моим ощущениям внутренней теплоты, я  взял за основу образ византийского ангела…  
- Сергей Михайлович, в  чём, по-вашему, уникальность этой скульптуры?
- Скульптура звенигородского святого у меня отличается своей простотой и в то же  время космичностью и утончённостью. Величие Саввы в  его голове, которая возносится. А сама голова представляет собой шар – неземной  объём, который символизирует собой вечность. В иконе  периода Андрея Рублёва голова всегда представляла собой шар. Это всегда вечность.  Особая линзообразная форма  Саввы Сторожевского тоже не  случайна, она представляет  собой нечто космическое. А  момент утончённости я никак  не мог уловить. Я его и прямо  сажал, и плечи по-разному  ставил, и пытался подобрать  подходящее расположение  рук, положение головы. Я не  знал, что мне делать. И меня  опять выручили иконы, написанные Андреем Рублёвым,  они всегда меня выручают.  Посмотрел и увидел образ  Бога-отца. И я решил создать  такой же пластический образ как у него. В одной руке  у Саввы чётки, он постоянно  молится. Срезанное дерево,  под рукой с чётками пробуждающийся новый росток  – символ человека, который  пришёл к Богу. Савва его охраняет и одновременно благословляет, призывая всех  пойти тем же путём.  
- А в чём вы видите своё  предназначение как скульптора? Каковы ваши планы?
- У меня есть четыре идеи,  которые бы мне хотелось осуществить: увековечить образ   русской женщины, русского мужика, русского воина и  русского монаха. Но главная  моя задача как художника –  это создание объёмных икон.  И задача эта не из простых.  Икона плоская, в ней присутствует символ стены. И  физически в тот мир не проникнешь, только духовно. Я  же хочу делать скульптуры,  на которые можно молиться,  вот и всё. И если человеку захочется на неё молиться, значит, задача моя решена…